Sökning: "Discurso de Resistencia"

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  1. 6. La Iglesia Católica y el Papa Francisco : Un análisis del papel de la mujer, la homosexualidad y los abusos sexuales infantiles.

    Kandidat-uppsats, Stockholms universitet/Avdelningen för spanska

    Författare :Sofie Davila Norelius; [2014]
    Nyckelord :El Papa Francisco; el papel de la mujer; la homosexualidad; los abusos sexuales infantiles; la doctrina social de la Iglesia Católica;

    Sammanfattning : El 13 de marzo de 2013 Jorge Bergoglio, ahora Papa Francisco, fue elegido sucesor del Papa Benedicto XVI. Desde su inicio como Papa, Francisco ha planteado algunos cambios dentro de la Iglesia, tales como un nuevo énfasis, incluido el mejoramiento de las mujeres en la organización de la Iglesia, la resistencia a la marginación de los homosexuales, la obligación de ayudar a los pobres y los necesitados, pero también ha hecho un esfuerzo para mejorar el diálogo entre personas de diferentes orígenes religiosos. LÄS MER

  2. 7. Ellas se los tienen que decir. Yo- Voces que socavan políticas del nombrar dominantes en la poesía de Cristina Peri Rossi, Julia Álvarez y Ana Arzoumanian

    Master-uppsats, Lunds universitet/Masterprogram: Litteratur - Kultur – Media; Lunds universitet/Spanska

    Författare :Azucena Castro; [2014]
    Nyckelord :voices; Juana I Ana Arzoumanian.; languages; naming politics; Juana I Ana Arzoumanian. contemporary poetry; The Other Side El otro lado Julia Álvarez; voces; Evohé Cristina Peri Rossi; lenguajes; políticas del nombrar; poesía contemporánea; Languages and Literatures;

    Sammanfattning : Esta tesis explora el nombre, el nombrar y políticas del nombrar en tres textos poéticos que manifiestan una preocupación con la fuerza normativa en el lenguaje: Evohé (1971) de Cristina Peri Rossi, The Other Side/El otro lado (1995) de Julia Álvarez y Juana I (2006) de Ana Arzoumanian. En Evohé colisionan y se penetran una mujer-cuerpo y una mujer-palabra; en The Other Side/El otro lado tensionan el código del inglés, el del español de la infancia y el del ritmo del cuerpo; y en Juana I el habla de la razón del Imperio y de la Iglesia choca contra el habla de la locura y del cuerpo de Juana “la loca”. LÄS MER