Katarinamässan : en kvalitativ studie som beskriver gemensamma faktorer som uttrycker Katarinamässans praxis i relation till Fredrik Modéus sex (6) kärnvärden.

Sammanfattning: Sverige är idag ett mångreligiöst samhälle där pluralism är en självklarhet och svenskarna anses också vara världens mest sekulariserade folk (Thurfjell, 2015). Bland detta sekulariserade och individualiserade folk, minskar antalet gudstjänstbesök på huvudgudstjänsterna generellt över hela landet och allra mest i storstäderna. En av de församlingar där detta är ett undantag från trenden är Katarina församling i Stockholm och Katarinamässan (Svenska kyrkans statistikdatabas 1995-2015). Syftet med denna uppsats är att försöka få kännedom om hur sex (6) besökare av Katarinamässan, oberoende av varandra, upplever och uppfattar Katarinamässan samt hur deras uppfattningar förhåller sig till argumentationen som Fredrik Modéus framför i sin avhandling Gudstjänstgemenskap i folkkyrkan – ett studium av gudstjänstgemenskapens identitet och ställning i Svenska kyrkan (Modéus, 2015). Metoden jag använt mig av är en kvalitativ undersökning och jag har genomfört intervjuer med sex (6) av varandra oberoende informanter mellan 17 och 62 år. Det empiriska materialet har jag sedan valt att analysera med utgångspunkt från Fredrik Modéus sex (6) kärnvärden (Modéus, 2015.) Resultatet av min undersökning och slutsatsen, är att det finns en samstämmighet och likriktning hos informanterna och att åtta (8) tydliga teman växte fram ur det empiriska materialet och utifrån det informanterna redogör för går delar av det empiriska materialet att identifiera i tre (3) av de sex (6) kärnvärden som Modéus redovisar.