Det svarta, heltäckande tyget : En kvalitativ studie utifrån antidiskriminerande teori och intersektionalismen

Sammanfattning: I detta arbete har jag undersökt hur diskussionen om niqab har sett ut i Frankrike, Storbritannien och Sverige. Jag har även undersökt olika lagar som till exempel religionsfrihet och mänskliga rättigheter. För att få en ökad förståelse om länder kan förbjuda niqab. Jag har samlat in mina data genom artiklar som jag hämtat från databaser som CSA Social Sciences, PsycInfo och Social Services Abstracts, tidningsartiklar som publicerats i Dagens Nyheter samt protokoll från riksdagens hemsida. Jag har även läst litteratur om islam för att få en djupare förståelse för hur religionen ser ut. I detta arbete har jag använt mig av en kvalitativ textanalys, d.v.s. jag har läst hela artiklar för att sedan välja ut väsentliga delar genom noggrann läsning för att inte missa någonting dolt i textens innehåll. Jag har därefter analyserat diskussionen i de olika länderna med två teorier, antidiskriminerande teori och intersektionalism. Genom teorierna har jag belyst hur diskrimineringen ser ut i diskussionen om niqab i tre olika länder. Antidiskriminerande teori undersöker bl.a. hur länder assimilerar eller ackulturerar människor i det nya landet. Det som jag har kommit fram till i min analys är att Frankrike assimilerar sina ”invandrare”, medan Storbritannien och Sverige ackulturerar sina ”invandrare” i det nya landet. Jag har även använt mig av intersektionalism som bland annat diskuterar dikotomier, det vill säga motsatspar, och att vissa kategorier ses som ”bättre”, än andra kategorier, t.ex. män ses som ”bättre” än kvinnor. Med hjälp av intersektionalitet har jag kunnat analysera hur kvinnor med niqab diskrimineras.