Islamism på fyra ledarsidor : En studie i hur islamism skildrades inför valet 2010

Sammanfattning: Den här studien undersöker hur islamism som företeelse skildras på ledarplats i fyra dagstidningar: Aftonbladet, Dagens Nyheter, Expressen och Svenska Dagbladet. Perioden som undersöks är från 1 januari till 20 september 2010. Kvantitativ metod används för att få fram när och hur ofta islamism skildras på ledarplats. För att sedan förklara och karaktärisera det väsentliga huvudinnehållet används kvalitativ textanalys.     Islamist definieras enligt följande: en person som anser att islam som trossystem har något viktigt att säga om hur politik och samhälle ska organiseras, och vilken söker implementera denna idé på något sätt. Islamism innebär hängivenhet till och innehållet av, denna idé. För att få fram vilka artiklar som handlar om islamism används flera sökord för att säkra att alla artiklar kommer med. Antalet artiklar som innehöll sökorden var 110. Efter noggrann genomläsning framgick det att 47 stycken berör islamism. Dessa kvantitativa frågor ställdes: Hur ofta och när förekommer islamism på ledarsidan i valda dagstidningar? Vilken attityd till islamism förmedlas i text? Är den positiv, nyanserande, neutral eller negativ? I vilka sammanhang skildras islamism? Svaret är att islamism skildras i 47 artiklar sammanlagt i de fyra dagstidningarna under tidsperioden. Attityden till islamism som förmedlas i text är mestadels negativ. Sammanhangen som islamism skildras i är ofta präglade av våld och hot.     Dessa kvantitativa frågor ställdes: Vad är det för bild av islamism som sammantaget framträder? Vilka likheter respektive skillnader finns det i skildringen av islamism i de olika dagstidningarna? Varför ser det ut som det gör? Svaret är att den bild av islamism som sammantaget framträder är negativ. Detta beror på att det främst är negativa händelser som har kommenterats på ledarsidorna. Skildringen av islamism är ungefär likadan oberoende ledarsida. Varför det ser ut som det gör beror antagligen på att alla har kommenterat samma händelser på ett liknande sätt, och sedan inte uppmärksammat något annat islamistiskt fenomen.